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Lezione su Tucidide

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Lezione su Tucidide

La potenza e il dominio rappresentano un fatto costitutivo degli stati ma non solo, la potenza e il dominio ubbidiscono ad una legge interna agli stessi  stati per cui tendono sempre ad aumentare è questo il pericolo insito nello sviluppo degli stati

Quando si cerca di aumentare la potenza al di là di certi limiti si può giungere al risultato opposto di portare lo stato alla rovin 212b14c a dunque con Tucidide viene in primo piano il problema dei limiti l'azione del politico è soprattutto una azione di previgenza l'abilità del politico consiste nel prevedere i risultati della sua azione da qui l'importanza della consapevolezza dei limiti dell'azione politica. Il politico colui che governa colui o coloro che governano debbono essere consapevoli che lo Stato  a cui sono preposti non può andare al di là di certi limiti. E' inutile imbarcarsi in una politica di potenza quando non esistono i presupposti le condizioni utili a sostenere questa azione. Tucidide fà l'esempio della politica di Pericle. Pericle era ben consapevole dei limiti che aveva Atene dei limiti che si ponevano alla politica di Atene e sapeva resistere alle sollecitazioni che venivano dal basso e che avrebbero voluto indurlo ad azioni smisurate, superiori alle concrete possibilità concrete di Atene. Tantoché  quando Pericle muore Atene si lancia in un impresa non commisurata alle sue forze quello di costruire un impero in sicilia. Partì una spedizione che si concluse disastrosamente. Da qui la origine della crisi di Atene.

Daltra parte la figura di Pericle viene ripresa come esempio di monocrazia democratica  ¨ il presupposto che questo individuo abbia il massimo delle virtù abbia un complesso di capacità che lo possono qualificare come un ottimo politico

Gli episodi ai quali aveva assistito Tucidide denotavano i pericoli della democrazia. Il popolo che poi è il fondamento dello stato democratico si lascia guidare dalla passione dunque è questo desiderio di potenza diffuso che noi abbiamo chiamato Kratos (che sale dalla massa) di esaltare la potenza dello stato che diviene il più grande pericolo per la democrazia. Si consideri che il popolo agisce (dice Tucidide) sotto il peso dell'emozione, è l'emozione che determina l'atteggiamento del popolo; ora una decisione presa sulla base della emotività si rivela spesso inadeguata.  L'indomani tesso ma a volte è troppo tardi per porre rimedio (vedasi Socrate.)L'Assemblea dice tucidide agisce sotto la hybris (iubris) dunque dobbiamo guardarci con attenzione da questa hybris questi desideri dell'Assemblea esercitano un peso notevole sulle decisioni dei politici che in ultima analisi fanno discendere il loro potere proprio dal consenso popolare questo è il pericolo delle democrazie

Una democrazia temperata per Tucidide è il governo migliore .

Il governo è affidato ad un numero ristretto di persone capaci che debbono saper resistere alle richieste della massa ai desideri che vengono dal basso proprio la passionalità che spesso guida la massa. Questo gruppo di persone che detengono il potere debbono poter controllare l'azione del gruppo dirigente (- con il consenso del potere e che ha un certo potere autonomo ) il popolo poi controlla e giudica tutta l'azione di governo ecco cos'è una democrazia temperata.



¨ monocrazia democratica : si ha quando un individuo viene messo a capo dello stato dal consenso dei cittadini



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