Amores

Elegia erotica soggettiva, storia d'amore per una donna chiamata con lo pseudonimo di Corinna (personaggio letterario e non persona reale), con i seguenti temi:

- sottomissione del poeta innamorato alla domina

- sofferenze per le sue infedeltà

- gelosia causata da rivali ricchi e contrapposizione amore/ricchezze

- contrapposizione vita militare/milizia amorosa

- condanna moralistica dell'avidità e dell'incostanza delle belle donna

- abbondante ricorso agli exempla mitologici

Riprende temi tradizionali modificandoli con il gusto del sorprendente e del paradossale, con effetti scherzosi, ironia e autoironia; ha una concezione dell'amore come gioco stimolante e divertente da cui trarre emozioni superficiali; sono comunque presenti componimenti seri ed efficaci sul sentimento amoroso con grande capacità di fine penetrazione psicologica; grande ambivalenza della passione e forte distacco intellettuale dinnanzi all'amore

Heroides

Elegia erotico mitologica, lettere d'amore in distici elegiaci scritte immaginariamente da eroine mitiche ai loro amanti, che riprendono l'epica greca, latina, la tragedia e il cliché del lamento della donna abbandonata; la somiglianza della situazioni crea un senso di monotonia e i testi troppo lunghi appaiono ridondanti

Ars amatoria

Elegia erotico didascalica, poemetto in distici; Ovidio diviene praeceptor amoris; il termine ars si rifà ai manuali in prosa contenenti precetti relativi a materie tecniche e specialistiche; punta sulla mescolanza di generi diversi e sulla ricchezza dei riferimenti letterari e mitologici, con effetto di lusus (gioco, divertimento); all'interno si trovano consigli sull'arte amorosa:

- conquista della donna

- tecniche della seduzione

- tecniche per far durare una relazione

- consigli alle donne (in una sorta di galateo)

Emerge un quadro realistico della società del tempo, di quella parte di vita dei Romani moderna, libera e spregiudicata che rifiuta i modelli etici arcaici (severità, sobrietà, ..); quest'opera viene criticata da Augusto, anche se fa riferimento alle liberte, in quanto i comportamenti descritti nell'opera erano diffusi in ogni ceto; c'è la descrizione di un amore anticonformista, di una simulazione dell'amore fatta di finzione e inganno (fallĭte fallentes = ingannate loro, che v'ingannano); vi è distacco intellettuale, ironia, autoironia e tono scherzoso con cui il lettore è invitato a leggere l'opera come un gioco frivolo ma raffinato

Fasti

Elegia eziologica, poesia celebrativa; calendario con singole ricorrenze e festività che si rifanno ai fatti della leggenda e della storia di Roma; è un'opera incompiuta; è un'opera di carattere erudito con nozioni di astronomia, usanze, tradizioni, credenze popolari, aneddoti, favole, episodi della storia di Roma, tratte da fonti storiografiche; è comunque un'opera mal riuscita per la struttura monotona, la pesantezza dell'erudizione, la frammentarietà dell'opera e per l'intento celebrativo non sorretto da un profondo interesse

Metamorfosi

Poema in esametri che si rifà all'elegia e all'epica mitologica e che narra le storie degli dei e degli eroi senza precisi limiti di tempo (dal caos primordiale all'età presente); è un'opera complessa, vasta di contenuti, varia e flessibile; i singoli episodi sono unità elementari della narrazione connesse nei modi + vari per evitare la monotonia; unico principio unificatore è il tema della metamorfosi; usa la tecnica del racconto nel racconto (inserisce una nuova narrazione in quella principale e trasforma i personaggi narrati in narranti); c'è il recupero dell'epica didascalica; i personaggi sono occasionali e vivono esclusivamente nel momento della loro breve vicenda; vengono coinvolte anche le divinità che però vengono ridotte alla dimensione privata; unico personaggio presente dall'inizio alla fine è il narratore epico che ogni tanto interviene a commentare il racconto, perlopiù l'eccezionalità degli eventi narrati; c'è una grande varietà di registri stilistici e la lingua, pur essendo facile e fluida, rivela una grande abilità nell'uso della parola