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ALTRI DOCUMENTI
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Dei convogli che filano ai tuoi lembi
Colmo di strazio nel lungo semibuio
Come un cordoglio
Ha lasciato l'estate sulle curve
E mare e deserto è il domani 646c28g
Senza più stagioni
Europa Europa che mi guardi
Scendere inerme e assorto a un mio
Esile mito tra le schiere dei bruti
Sono un tuo figlio in fuga che non sa
Nemico se non la propria tristezza
Di laghi di fronde dietro i passi
Perduti,
Sono vestito di polvere e sole
Vado a dannarmi e insabbiarmi per anni.
(Pireo, agosto1942)
Sereni descrive la sua solitudine e la sua tristezza nella sua prima sera ad Atene. Egli si sente in fuga dall'Europa e dalla guerra. Dice che dovrebbe sentirsi attaccato alla guerra perché la identifica come il suo mito ma è un mito esile perché lui non riesce a condividerlo fino in fondo. Di fatti, non si perdonerà mai l'aver ucciso degli uomini. L'unico suo vero nemico è la solitudine.
Lui dice di sentirsi lontano dall'Europa perché è una terra che non capisce più àanche Dante nel Purgatorio dice che noi siamo convinti di conoscere la loro terra ma non è vero.
"Diario di Algeria" è diviso in sezioni:
La ragazza di Atene
Diario di Algeria
Il male d'Africa
Un topos della letteratura diventa archetipo quando è presente per lungo tempo nella letteratura.
Il viaggio è presente in sostanza da sempre, di fatti c'era già all'interno della Bibbia, l'Esodo, in Iliade, in Iliade e in Eneide.
Anche La Divina Commedia di Dante è un viaggio ma un po' particolare, di fatti è oltremondanoànel mondo dei morti.
Anche in libri più recenti come Narciso&Boccadoro di Hesse o in I pilastri della terra di Follet è presente il topos del viaggio.
Sereni si laureò a Milano ed era colto, per questo vede Atene come una città culturalmente ricca e importante.
L'addio è esteso, cioè interminabile. E' una pena interminabile che il poeta prova nel guardare i treni passare.
"Semibuio" è una parola che indica che Sereni non ha ben chiaro cosa gli sta succedendo.
Sereni dice che è triste perché gli manca il lago dove è nato a Lago Maggiore.
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