Le "Coppie di fatto"

cause per coppie eterosessuali: paura che la vita intima e privata sia controllata giuridicamente oppure timore che questo controllo possa compromettere la spontaneità del rapporto fino a soffocare l'amore.

per le coppie omosessuali: la scelta è obbligatoria perché non esistono alternative alla convivenza; non sono previsti e permessi riconoscimenti giuridici per le unioni. Rivendicazioni in atto perché venga loro riconosciuto il diritto al matrimonio che veda riconosciuti i diritti legali (eredità o pensione)

la richiesta di estendere i diritti previsti dal matrimonio anche alle convivenze è un'istanza sempre più frequente che i governi di quasi tutto il mondo si devono preparare ad affrontare (se non l'hanno già fatto, vedi Francia) senza dover compromettere l'istituto famiglia.

1999, 15 Aprile: nascono in Francia i PACS (Pact Civil de Solidarité), patto di solidarietà civile; consistono in un contratto sottoscritto fra due persone maggiorenni, di sesso differente o uguale, non necessariamente legate da un rapporto sentimentale in cui vengono stabiliti reciproci diritti e doveri. Ora la legge sancisce in quasi tutte le nazioni europee (Olanda, Francia, Belgio, Germania, Spagna.) come legale anche la convivenza, ma non ancora in Italia.

cause difficoltà per l'accettazione da parte della società delle coppie di fatto: diffidenza in nuovi modelli di vita, difficoltà a staccarsi dalle tradizioni e condanna della Chiesa cattolica di tutte le unioni non sancite dal sacramento del matrimonio.

Posizioni delle diverse religioni:

cristianesimo: citazione dal Catechismo della chiesa cattolica "[.] concubinato, rifiuto del matrimonio come tale, incapacità di legarsi con impegni a lungo termine. Tutte queste situazioni costituiscono un offesa nella dignità del matrimonio, distruggono l'idea stessa della famiglia; indeboliscono il senso di fedeltà. Sono contrarie alla legge morale [.]"

induismo: il matrimonio è sacro e ha il fine di far crescere spiritualmente gli sposi; è l'unico luogo in cui si può creare la famiglia; la convivenza non è nemmeno presa in considerazione

buddhismo: il matrimonio non è un unione sacra ma un impegno sociale e personale  che sancisce come indivisibile sesso e amore: qualsiasi attività sessuale "estranea", quindi la convivenza, non è accettabile

confucianesimo: la famiglia coincide con il matrimonio, al'interno del quale deve essere confinata la sessualità, almeno per la donna

islam: ogni unione deve essere sancita da matrimonio, il luogo dove la sessualità può essere controllata e indirizzata alla procreazione

ebraismo: il matrimonio è segno di amore e rispetto: il celibato non è visto di buon occhio, la convivenza assolutamente condannata

problemi etici: la convivenza non è un fenomeno nuovo, perché già in passato anche se era condannata rimaneva l'unica soluzione in diverse circostanze (fine del matrimonio - non c'era il divorzio, vedovanza - per non perdere la pensione o altri diritti, per le persone molto povere - si ricorda la "fuitina" del sud Italia che spesso si concludeva con il matrimonio riparatore). Il fatto che da scelta di necessità sia diventata una scelta consapevole creata per affermare la libertà individuale, ha insinuato il sospetto che possa essere un atto egoistico di fuga dalle responsabilità; è sufficiente il pregiudizio, il "cosa direbbe la gente" a mantenere viva la condanna per queste unioni. I pregiudizi sono spesso più forti della ragione, perché non si confrontano con la realtà e non rispettano ciò che è diverso.

ambito cinematografico o letterario:    oppositore più forte e "ostinato" è la

"Green Card" [USA 1990]   Chiesa cattolica che considera la

A. L. Matta "Le nuove famiglie"    convivenza una minaccia per la famiglia, l'amore dell'uomo e della donna consacrati da Cristo