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Campanella

filosofia



Campanella






Campanella riprende quell'universale animazione tipica di Telesio e la estende a tutte le cose a al mondo intero; ancora come per Telesio per lui la vera 848d32i sapienza Ŕ fondata sui sensi. Riprendendo nella sua metafisica il pensiero agostiniano secondo cui anche lo scettico che sa di non sapere nulla conosce almeno questa veritÓ, arriva da affermare l'esistenza di una sapienza originaria, che Ŕ la conoscenza che l'anima ha di se stessa, tuttavia questa conoscenza originaria nell'anima Ŕ oscurata dalla conoscenza illata o acquistata solo in Dio la coscienza innata conserva tutta la sua potenza. Per Campanella tutte le cose sono formate da tre primalitÓ: poter(potentia), sapere(sapientia), e amore(amor), infatti ogni cosa Ŕ in quanto pu˛ essere, ogni cosa Ŕ dotata della conoscenza di se e delle altre cose attraverso la sensibilitÓ e infine gli enti amano il loro esser e desiderano esser amati; di conseguenza vi sono tre primalitÓ del non essere: impotenza, insipienza odio.





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