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Canto II - Purgatorio

dante



Canto II

Purgatorio



L'angelo nocchiero


(v. 1 - v. 51)

L'AURORA v.1-v.9 



Dante esprime ancora una volta dei riferimenti temporali indicandoci che il sole sta tramontando su Gerusalemme e sta per spuntare sull'orizzonte del Purgatorio; dimostrando anche le sue doti di astronomia e fisica.



v.7: si le bianche e le vermiglie guance = prosopopea

v.8: là dov'i' era = Cs Dante

v.9: per troppa etate divenivan rance = prosopopea




L'APPARIZIONE v.10-v.36 

I due poeti, ancora sulla riva del mare, sono ansiosi di riprendere il cammino, ma sono incerti della direzione; ad un tratto appare una luce rosseg-giante, che avanza a grande velocità, in cui Virgilio riconosce l'Angelo Nocchiero ed invita Dante ad inginocchiarsi poiché sta' per essere alla presenza di un ministro di Dio.


v.10: noi eravam lunghesso mare ancora = Cs Dante - Cs Virgilio

v.11-12: come gente ..... corpo dimora = similitudine = Cs Dante - Cs Virgilio

v.13: sorpreso dal mattino = prosopopea

v.15-16: suol marino, cotal m'apparve = enjambemant

v.19-21: dal qual ... e maggior fatto = Cs Dante

v.20: l'occhio = sinestesia

v.20: duca mio = epiteto  (colui che conduce) - Cs Virgilio

v.21-23: poi d'ogne .... a lui usciò = Cs Angelo

v.25: lo mio maestro ancor non facea motto = Cs Virgilio - epiteto

v.26-27: mentre  che ... il galeotto = Cs Angelo

v.27-28: il galeotto, gridò = enjambemant

v.28-30: gridò ... sì fatti officiali = CS Dante - Cs Virgilio

v.29: l'angel di Dio = Cs Angelo

v.31-34: vedi ... vedi = anafora

v.34-36: vedi come ... mortal pelo = Cs Angelo

v.36: non si mutan come mortal pelo = paragone



L'ARRIVO DELLE ANIME v.37-v.51 

Man mano che l'angelo si avvicina, cresce il suo splendore, tanto che Dante non riesce a fissarlo; giunge a riva seduto sulla poppa di una navicella agile e leggera su cui si trovano più di cento spiriti che stanno intonando un salmo.

In seguito gli spiriti scendono sulla spiaggia e il nocchiero come era arrivato, si allontana.




v.38: uccel divino = Cs Angelo - epiteto (colui che viene da Dio)

v.39-40: per che l'occhio...chinail guiso = Cs Angelo - Cs Dante - enjambemant

v.43-44: da poppa ...pur descripto = Cs Angelo

v.44: tal che faria beato pur descripto = iperbole

v.45: più di cento spirti entro sediero = Cs anime

v.47: cantavan tutti insieme ad una voce = Cs anime

v.49: poi fece il segno lor di santa croce = Cs Angelo

v.51: venne, veloce = alliterazione


Le anime e Virgilio


(v. 52 - v. 75)


GLI SPAESATI SPIRITI v.52-v.66 

Gli spiriti spaesati, vedendo i due poeti, gli chiedono la via per salire il monte, ma il maestro spiega che anch'essi  la ignorano perché giunti da poco da un luogo tanto impervio, quale l'inferno.


v.52-54: la turba ... cose assaggia = Cs anime

v.54:come colui che nove cose assaggia = similitudine

v.56-57: ch'avea con  ... cacciato Capricorno = prosopopea

v.58-60: quando la nova ... gire al monte = Cs anime

v.59: ver' noi, dicendo a noi = ridondanza

v.61-63: voi credete ... come voi siete = CS Viegilio - Cs Dante - Cs anime

v.64-66: dianzi venimmo ... ne parrà gioco = CS Dante - Cs Virgilio



LO STUPORE DELLE ANIME v.67-75

Le anime si accorgono che Dante è ancora vivo e impallidiscono per la meraviglia; si accalcano intorno a lui come incontro al messaggero che porta l'ulivo, per sentir le novità: quasi dimenticando di andare a purificarsi.



v.67-69: l'anime, che ... diventaro smorte = Cs anime - Cs Dante

v.69: meravigliando diventaro smorte = metafora

v.70-74: e come a ... tutte quante = similitudine

v.70-75: e come a ..... a farsi belle = Cs anime



L'AMICO CASELLA v.76-v.105 

Una anime avanza per abbracciare Dante e lui istintivamente fa lo stesso, ma essendo quell'anima incorporea, il poeta, per ben tre volte, non stringe nulla. L'alievo riconosce subito Casella che incuriosito, gli chiede il motivo di quel suo eccezionale viaggio. Dante risponde che il motivo del suo viaggio è di osservare cio' che lo aspetta una volta morto e chiede a Casella perché lui è giunto qui solo ora. Lo sfortunato musico risponde che le anime traghettate li sono scelte grazie al volere di Dio e che solo ora, in concomitanza col Giubileo, è arrivato il suo turno.


v.76-78: io vidi una ... far lo somigliante = Cs Dante - Cs Casella

v.79: Ohi ombre vane = apostrofe

v.80: tre volte = num. Simbolico

v.80-81: tre volte ..... con esse al petto = Cs Dante - Cs Casella

v.82: di meraviglia, credo, mi dipinsi = Cs Dante

v.83-84: per che l'ombra ..... oltre mi pinsi = Cs Dante - Cs Casella

v.86-87: allor conobbi ..... s'arrestasse = Cs Dante

v.88-89: così ... così = anafora

v.91: Casella mio = epiteto (colui che è caro)- Cs Casella

v.91-93: Casella mio .... ora tolta? = Cs Dante

v.92-93: io ... io ... io = anafora

v.94-96: ed elli a me .... esto passaggio = Cs Casella

v.95: quei che leva quando e cui li piace = perifrasi (l'Angelo nocchiero)

v.97-99: chè di giusto ... tutta pace = Cs Angelo

v.100-102: ond'io ....fu' da lui ricolto = Cs Casella

v.101: dove l'acqua di Tevero s'insala = perifrasi (la foce del Tevere)

v.103-105: a quella foce ... non si cala = Cs Angelo



IL CANTO DI CASELLA v.106-v.117 

Dante prega l'amico di consolare la sua anima, fiaccata dal grande cammino, con qualcuna delle canzoni che in vita gli portavano gioia e felicità.

Così Casella intona la prima canzone del Convivio esprimendo tanta dolcezza che tutti i presenti ne rimangono colpiti.



v.106-108: E io ... mie doglie = Cs Dante - Cs Casella

v.109-111: di ciò ti piaccia ... è affannata tanto = Cs Dante - Cs Casella

v.110-111: l'anima mia ... affannata tanto = prosopopea

v.112: amor che ne la mente mi ragiona = citazione (dal «Convivio»)

v.113: cominciò elli allor sì dolcemente = Cs Casella

v.113-114: dolcemente ..... dolcezza = allitterazione

v.114: la dolcezza ancor dentro mi suona = sinestesia

v.115: mio maestro = epiteto (colui che insegna)


La fuga delle anime


(v.118 - v.133)

IL RITORNO DI CATONE v.118-v.133

Catone, il guardiano, appare all'improvviso e   rimprovera tutti per negligenza esortandoli a correre verso il monte per espiare il prima possibile i propri peccati. Le anime allora, spaventate dal vecchio custode, interrompono l'ascolto del canto e fuggono confusamente verso la costa; neanche Dante e Virgilio si ritirarono da questa corsa.



v.119: veglio onesto = epiteto (colui che leale)

v.119-123: ed ecco il ... Dio manifesto = Cs Catone

v.120: spiriti lenti = Cs anime

v.122-123: Correte al monte ... dio Manifesto = Cs anime

v.122-129: correte al monte ... maggior cura = similitudine - Cs anime

v.126-127: orgoglio, se cosa appare = enjambemant

v.132: com'om che va, ne sa dove riesca = similitudine

v.133: nè la nostra partita fu men tosta = Cs Dante - Cs Virgilio










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