Maometto uomo politico

Accantonando le teorie religiose di ogni genere, proviamo ad analizzare l'operato di Maometto. Accattivandosi le masse popolari in nome di un mondo più giusto (l'elemosina obbligatoria è l'equivalente del nostrano "ama il prossimo tuo come te stesso), e incitandole a combattere in nome di una guerra santa contro chi si opponeva a questo sogno, Maometto riuscì a creare dal caos delle tribù beduine, continuamente lacerate da contrasti interni e da lotte fratricide, una schiera di fedeli motivati e ciecamente obbedienti, un potentissimo esercito. E guidando questo dalla città di Yathrib contro La Mecca, spazzò via i capi della città che avevano perseguitato la comunità musulmana delle origini. Distrusse la quasi totalità dei santuari della Mecca, dando un duro colpo ai culti politeistici. Sola a salvarsi, la Kaaba, la Pietra Nera, poiché, secondo la leggenda, era stata consegnata ad Abramo dall'arcangelo Gabriele. La Mecca divenne il centro dell'Islam. Il fervore religioso non si concluse alla morte del profeta: con Abu Bakr, sedate le rivolte delle tribù solo superficialmente islamizzate, si incanalò la fierezza tipica dei beduini verso la jihad, la guerra santa: i musulmani, animati dal nuovo spirito etnico e dall'identità religiosa, cominciano la loro espansione. Nel 732, a Poitiers, gli si impedì di colonizzare l'Occidente. Grazie a (o per colpa di) quella battaglia, noi Europei siamo rimasti Europei, e non siamo stati islamizzati.

L'integralismo di oggi

Ogni buon precetto può degenerare. Come la Chiesa ha giustificato la quasi totalità delle sue azioni interpretando a modo suo le parole della Bibbia, così oggi in molti stati del mondo c'è il problema dell'integralismo: il Corano (in cui non vi sono indicazioni non solo in campo religioso, ma anche sociale, economico e politico) è assunto integralmente come testo di legge, come costituzione. E così, ogni tanto si sentono al telegiornale notizie sull'ennesimo attentato degli integralisti. Non hanno tollerato qualcuno dalla fede diversa dalla loro, hanno applicato alla lettera la regola della jihad: "Uccidete dunque coloro che vi combattono dovunque li troviate e scacciateli di dove hanno scacciato voi, ché lo scandalo è peggio dell'uccidere". E in fondo, chi può dire se hanno torto o ragione? Stiamo parlando di religione, e in questo campo il vero o falso non esiste. Esiste solo l'essere o meno convinto di.
Io, personalmente, da borioso ignorante dell'Islam, mi posso solamente appellare ad una sura del Corano che ho trovato su un libro: "Combattete sulla via di Dio coloro che vi combattono ma non oltrepassate i limiti, ché Dio non ama gli eccessi". E a mio avviso, imporre la propria fede è un eccesso. Chiunque sia a farlo.