Canto 6° inferno
Dante ritorna in se dopo essere svenuto (canto V), si ritrova
circondato da un nuovo genere di tormenti e di tormentati, dovunque guardi.
Dante ora è in mezzo al 3° cerchio, sul quale si abbatte una p 555f51f ioggia, spessa,
fredda, eterna, maledetta 2 interpretazioni: maledetta dai dannati o non benefica. Una pioggia
persistente e atrocemente monotona. La terra puzzava. Cerbero, il cane a tre
teste, sovrastava i dannati e latrava rumorosamente e incessantemente e li
scuoiava e graffiava; i dannati si rivoltavano e gridavano come cani per il
tormento della pioggia e di Cerbero. Virgilio per saziare Cerbero gli butta in
bocca due manciate di fango. Il rumore che fa Cerbero è così assillante che le
anime vorrebbero essere sorde, le anime formano un tappeto fitto tale da essere
calpestato da Dante e Virgilio. Ad un
tratto un di queste anime si alza non appena vede passare i due, chiede a Dante
se la riconosce, lui non sembra conoscerla; l'anima è Ciacco cittadino di
Firenze ( uomo di corte, "porco", nominato anche nel Decameron).
Dante fa 3 domande: 1) se sa che cosa succederà ai cittadini della città
divisa, Firenze (Bianchi e Neri <->bipartismo). 2) se c'è ancora qualche
persona onesta. 3) il motivo per cui la città è in preda a tanta discordia.
Ciacco gli risponde che: 1) dopo una lunga fase di tensione i le due
fazioni passeranno a spargimenti di sangue, e i Bianchi, fam. Cerchi,
cacceranno brutalmente i Neri. I bianchi rimarranno al potere per 3 anni poi i
Bianchi ritorneranno con l'aiuto di Carlo di Valois inviato come paciere da
Bonifacio 8°, ma che in realtà appoggiò i Neri.
2) di giusti ce ne sono pochi. 3) le tre cause della discordia a Firenze
: superbia, invidia e avarizia. Poi
Dante chiede che fine hanno fatto le anime di 5 uomini importanti di Firenze,
Ciacco gli dice che sono finite tutte all'inferno e che le troverà più avanti e
così si congeda chiedendo a Dante di ricordarlo nel mondo dei vivi, e così si
accascia tra le anime ( realismo = "li dritti occhi torse allora in biechi").
Virgilio dice che non si desterà più fino al giorno del giudizio.
