Questo richiamo a Vitruvio consente alla cultura dell'umanesimo di far inserire l'architettura nelle arti liberali ( musica, scienza, .) che vedevano la persona libera, non legata tanto alla manualità quanto al pensiero e tra le professioni più importanti perché ricollegata all'antichità.

L'attività di progettazione e costruzione nei secoli precedenti era svolta da una persona sola, mentre ora è svolta da due persone distinte: l'ARCHITETTO (progettazione) e il CAPOMASTRO (costruzione); si divide il lavoro intellettuale dal lavoro pratico. Questa dissociazione porta le due figure a specializzarsi; necessità di strumenti efficaci per tenere sotto controllo il cantiere perché il risultato si attenga al progetto.

Si ha a disposizione il MODELLO dell'edificio da costruire, per far si che il committente capisca quale sia il risultato( il committente non era in grado di leggere gli schizzi). Inoltre questo modello, messo in cantiere, permette agli operai prefigurasi l'edificio finito; fornire informazioni sugli spessori, sulle posizioni dei materiali.

Leon Battista Alberti, raccomanda l'uso dei modelli affinché il progettista possa vedere dei problemi che possono sorgere in fase di costruzione ->la lettura tridimensionale è più semplice del progetto.

L'altro strumento di controllo della rappresentazione è il DISEGNO che garantiva la continuità dell'operazione costruttiva anche quando l'architetto era assente.

L'Alberti dice che ci sono tre tipi di rappresentazione utili:

ICONOGRAFIA  (ichnos: orma pianta) pianta di un edificio

ORTOGRAFIA    prospetto

SCIOGRAFIA  sezione

Leon Battista Alberti, da questa definizione di ARCHITETTO:<Architetto chiamerò colui che con metodo sicuro e perfetto sappia progettare razionalmente e realizzare praticamente, attraverso lo spostamento di pesi e mediante la riunione e la congiunzione dei corpi, opere che nel modo migliore si adottino ai più importanti bisogni dell'uomo; a tale fine gli è necessaria la padronanza delle alte discipline> ( DE RE AEDIFICATORIA)

ELEMENTI CARATTERIZZANTI L'ARCHITETTURA RINASCIMENTALE

PIANTA CENTRALE è tipica del Rinascimento; è ripreso dal Romanico e modificata.

Si comincia ad eliminare le spinte delle volte e degli archi con l'applicazione di TIRANTI ( detti anche catene) metallici alle volte stesse. A volte sono visibili, mentre più spesso sono inseriti nel muro: si vedono solo dei fessi (le chiavi dei tiranti) che sporgono.

La PROSPETTIVA è un metodo geometrico grafico per la rappresentazione su di una

superficie piana un oggetto tridimensionale; è tipica del Rinascimento. La prospettiva ha nel punto di vista dell'osservatore il suo aspetto più importante e l'idea filosofica dell'antropocentricità dell'uomo è messa in risalto anche dalla prospettiva.

SCALE DI PROPORZIONALITA'   è facile comunicare tra società diverse che usano lo stesso

sistema di rappresentazione. L'architettura romanica riguardava prevalentemente l'interno dell'edificio, quella gotica, attraverso le vetrate, riguardava sia l'interno che l'esterno; nel Rinascimento, invece, si parla di un interno intellettuale legato al sistema prospettico.

ORDINE ARCHITETTONICO  è il principio proporzionale che da un riferimento

comune su cui basarsi. Questi ordini sono stati codificati nella trattatistica (i maggiori autori sono Alberti, Palladio, Vignola). Gli ordini architettonici sono: il dorico, lo ionico, il corinzio (di derivazione ellenica), il tuscanico e l'ordine composito( corinzio e ionico). Ogni ordine si distingue per il diverso aspetto formale e per le dimensioni delle componenti (es. il rapporto tra diametro e altezza delle colonne varia da 1 a 7, da 1 a 8).

L'aver messo a disposizione di tutti, il repertorio degli ordini architettonici permette di valorizzare la personalità di ogni singolo architetto e le tradizioni locali si rinnovano e migliorano.

Gli ordini vengono associati alla destinazione d'uso dell'edificio:

A. Ordine dorico:   edifici massicci

B. Ordine ionico chiese dedicate alla Madonna

UOMO AL CENTRO DELLL'UNIVERSO    ha portato allo studio dell'anatomia umana con

dei riscontri in architettura. L'uomo è inserito nel cerchio (forma perfetta) ed è misura di tutte le cose. Si cerca una coincidenza tra la figura dell'uomo e il disegno di una chiesa a pianta basilicale (a croce)