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SALVADOR DALý- L'artista catalano colpisce i surrealisti francesi

arte


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SALVADOR DALý


Salvador Dalý nasce in Catalogna, a Figueras, l'11 Marzo 1904. Frequenta l'Accademia di Belle Arti di Madrid. Nel 1923 il suo comportamento provocatorio gli costa la sospensione per un anno, mentre tre anni dopo viene definitivamente radiato dall'Accademia per indegnitÓ. Nel 1928 entra in contatto, tramite l'amico Mir˛, con i surrealisti, nei confronti dei quali, pur condividendo molte delle loro motivazioni artisti 737j93h che, mantiene sempre un certo altezzoso distacco.

Negli ultimi decenni della sua vita egli finisce per diventare prigioniero del suo stesso personaggio: sempre pi¨ scostante, altezzoso e imprevedibile. Dalý si spegne a Figueras il 23 gennaio 1989.

L'adesione di Dalý al Surrealismo Ŕ, almeno all'inizio, sincera e totale. L'artista catalano colpisce i surrealisti francesi per i limiti insolitamente profondi cui vuole spingere le ricerche del gruppo: al di lÓ della scrittura automatica, in cui il soggetto non Ŕ altro che il tramite per entrare in contatto col mondo dei sogni, Dalý propone di ricreare il delirio onirico in modo oggettivo e sistematico, dando sostanza anche in stato di veglia a tutta l'atmosfera del sogno. Il pittore definisce questa tecnica di automatismo metodo paranoico-critico: le immagini che l'artista cerca di fissare sulla tela nascono dal torbido agitarsi del suo inconscio (la paranoia, appunto) e riescono a prendere forma solo grazie alla razionalizzazione del delirio (momento critico). Esso consiste nell'interpretazione e nella restituzione, la pi¨ diretta e impersonale possibile, dei fenomeni deliranti. Ci˛ si traduce nell'ortodossia della tecnica pittorica (precisione del disegno, ortogonalitÓ dello spazio) combinata con il delirio degli oggetti. L'automatismo surrealista svela una realtÓ diversa, mentre il metodo paranoico-critico esplora e organizza tale realtÓ.




I suoi dipinti agiscono sull'osservatore attraverso il paradosso, mettendo in evidenza gli aspetti inquietanti delle cose mediante la contraddizione. Da ci˛ la sua predilezione per le immagini doppie o invisibili. Lo straordinario egocentrismo di Dalý non Ŕ solo una maschera stravagante, ma la condizione necessaria al suo delirio paranoico, la conseguenza di un continuo ritorno alle sorgenti della memoria e il desiderio di conferire sostanza critica alle proprie opere. áDato che il mondo dei sogni e delle ossessioni Ŕ personale, il metodo paranoico-critico e il linguaggio della tradizione pittorica sono strumenti di cui l'artista si avvale per attribuire a quel mondo un valore universale e decodificarlo. Tali chiavi sono i temi della sua opera: il disfacimento delle cose nel sogno, il cibo come metafora della mortalitÓ e della conoscenza, le ruote della memoria, le immagini ambigue, la morte e il desiderio come le due facce della stessa medaglia.

Dalý vorrebbe pertanto riuscire ad esprimersi come un paranoico ma, non essendolo che a parole, si percepisce sempre, anche nelle opere emotivamente pi¨ coinvolgenti, un certo sublime distacco, nel quale il momento critico riesce a prendere un lucido sopravvento. ╚ grazie a ci˛ che gli elementi onirici, i tab¨ sessuali, i desideri di potenza e le fobie riescono a emergere dagli abissi della coscienza e a materializzarsi sulla tela con una perfezione tecnica da sfiorare, a volte, l'Iperrealismo. Ecco allora che il delirio trova le pi¨ raccapriccianti espressioni incarnandosi in esseri mostruosi, animali ripugnanti, rifiuti d'ogni tipo, immagini ossessive di nutrizione ed esseri amorosi sorretti da stampelle, simbolo di una societÓ fragile che ha bisogno di sostegno, si integrano allora nei quadri con formiche, mosche e cavallette, interpreti in chiave demoniaca, perchÚ attaccano ogni forma e la corrodono. Si tratta evidentemente di un linguaggio artistico estremamente complesso la cui comprensione non Ŕ quasi mai semplice e, talvolta, impossibile.






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