Apollo) chiomadoro, che ami i colori.

Per tutti gli déi e gli uomini massimamente degni di

Abitano.una dimora fondata dagli déi,

Castore e il glorioso Polluce,

domatori di esperte puledre, esperti cavalieri.

Polluce.

Non ricco Lykaithos tra quanti caddero

.Enarsphoros e Thebros dai piedi veloci

...il violento

... il guerriero con il cimiero,

Euteiches e il sire Areios

. eccellente fra i semidei

.il capo

. il grande e Eurito

. il tumulto

.i migliori

.non diremo

. Aisa di tutti

.i più vecchi

. inutile (?) vigore

che nessun uomo fino al cielo cerchi di volare,

né tenti di sposare Afrodite

.signora o.

. una figlia di Porcos

indimenticabili

conseguenze partirono per i loro malvagi intenti.

C'è una vendetta degli dèi.

Felice chi, guidato dalla saggezza,

compie il suo tempo

senza pianto. Io canto

la luce di Agido; la vedo

come un sole, e del sole per noi

Agido supplica

Lo splendore. Ame, né lodarla

né biasimarla l'illustre corega

in alcun modo non permette. Proprio lei infatti sembra eccellere, come

in mezzo a un branco una cavalla

vigorosa nelle gare, dal passo sonoro,

visione di sogni alati.

Non vedi? È un corsiere

Veeto, e la chioma

di mia cugina

Agesicora fiorisce

come oro puro.

Il suo viso d'argento,

perché dirtelo con parole?

Questa è Agesicora.

Secondo in bellezza, Agidò

Cavallo colasseo corre assieme all'iveno. Come

colombe infatti per noi,

che portiamo il velo a Orthria,

nella notte divina pari a Sirio

trascorrendo, esse combattono.

Né infatti la nostra porpora

È tanta che possa competere con esse,

né serve un serpente cesellato

nell'oro massiccio, né una mitria

di Lidia, ornamento

di fanciulle occhi viola,

né i capelli di Nannò,

ma neppure Areta simile agli déi,

né Thilaki e Cleesithera,

e neppure, andata da Enesimbrota, le diresti:

"Astafi sia mia,

e mi guardi Fililla,

e Damareta e Ianthemi amabile"

è Agesicora che mi strugge.

Infatti Agesicora

Dalle belle caviglie non è qui,

ma è accanto a Agidò,

e la nostra festa loda.

Ma le loro preghiere , o déi,

accogliete; infatti è il compimento

e il fine. Corega,

dirò, io sono solo

una fanciulla, una civetta che invano dal trave grida;

e io è a Aoti che soprattutto

desidero piacere: delle nostre pene

è rimedio.

Ma solo da Agesicora le fanciulle ricevono pace d'amore.

Infatti come al cavallo guida

così al comandante occorre

ubbidire sulla nave.

E lei delle Sirene

Non è più melodiosa,

esse sono dee.

canta come sulle correnti dello Xanto

un cigno; e lei con la chioma bionda, desiderabile

Notturno

Questa è la descrizione dai tratti essenziali di una statica visione notturna. Il contesto è di difficile decifrazione forse si tratta solamente di una descrizione naturalistica, oppure dovremmo leggerci un'interpretazione romantica ma probabilmente risulterebbe anacronistica. Forse il poeta voleva istituire un paragone fra la calma solenne nella notte e l'agitazione psicologica di qualche personaggio. Paragonare la pace della notte all'inquietudine dell'innamorato insonne è infatti un'idea tipica della poesia morosa, o probabilmente voleva solamente delineare la cornice di una festa notturna: come le feste religiose e quelle femminili.

Dormono le cime dei monti

E le vallate intorno,

i declivi e i burroni;

dormono i rettili, quanti nella specie

la nera terra alleva,

le fiere di selva, le varie forme d'api,

i mostri nel fondo scuro del mare;

dormono le generazioni

degli uccelli dalle lunghe ali.