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IL DECADENTISMO

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IL DECADENTISMO

Sul finire dell'ottocento in Francia si sviluppa una corrente artistico-letteraria sotto il nome di decadentismo, nata come reazione al positivismo. L'ideologia alla base del decadentismo Ŕ l'irrazionalismo. L'artista decadente ritiene che la scienza non sia capace di dare una spiegazione al 737j91h la complessa realtÓ: l'essenza del reale si trova infatti al di lÓ delle cose, in una dimensione misteriosa ed enigmatica, con la quale Ŕ possibile entrare in contatto attraverso illuminazioni e folgorazioni momentanee o, comunque, attraverso stati abnormi della coscienza. Solo attraverso l'irrazionalitÓ, l'uomo pu˛ attingere alla realtÓ vera, che Ŕ sommersa, Ŕ nascosta in profonditÓ e si nasconde dietro l'aspetto apparente, la realtÓ apparente. Ci sono quindi due realtÓ, quella vera che Ŕ difficile da penetrare, e quella apparente, che Ŕ quella dei simboli. La realtÓ vera si cela dietro questi simboli, che solo il poeta pu˛ comprendere. I poeti, grazie alle loro doti, cercano di far capire la vera realtÓ, di svelare ci˛ che si cela dietro i simboli. PoichÚ la realtÓ Ŕ fatta di simboli, solo attraverso situazioni irrazionali la si pu˛ conoscere e sono privilegiati gli stati di alterazione della coscienza. Nel decadentismo si parla di poeta veggente: Ŕ colui che riesce a decodificare i simboli, Ŕ come un mago che riesce a penetrare il mistero del mondo e della natura. Da questi principi sono nate molte mode letterarie e di costume, come l'estetismo: difatti il decadentismo ha aspirazioni aristocratiche che si esprimono nel gusto estetizzante. Sul piano artistico l'estetismo si traduce nella ricerca di raffinatezza esasperata. L'idea della superioritÓ assoluta dell'esperienza estetica, induce l'artista a tentare di trasformare la vita stessa in opera d'arte, dedicandosi al culto della bellezza in assoluta libertÓ materiale e spirituale, in polemica contrapposizione con la volgaritÓ del mondo borghese. Alla cultura del decadentismo forný un decisivo contributo Freud, fondatore della psicoanalisi. Il presupposto di Freud Ŕ che l'io degli uomini sia diviso: c'Ŕ una parte cosciente, ma c'Ŕ anche una larga zona, l'inconscio, di cui non abbiamo nÚ la coscienza, nÚ il controllo. L'io autentico Ŕ oscuro a noi stessi, la psicoanalisi porta a galla ci˛ che di oscuro c'Ŕ in noi. L'inconscio Ŕ l'io vero, la parte oscura, misteriosa, nascosta dal nostro io, ma Ŕ, rappresenta, l'io autentico. La parte conscia, razionale, Ŕ quella che si oppone, non risiede lý la nostra autenticitÓ.







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